سوى شما مبعوث كرده و بر من كتابى نازل كرده و مامورم نموده تا براى شما بشير و نذير باشم ، و رسالت پروردگارم را به شما ابلاغ بدارم ، و خيرخواهى شما كنم ، اگر از من قبول كرديد ، كه بهره خود از دنيا و آخرت را برده‌ايد ، و اگر آن را رد كنيد ، صبر كنم و منتظر امر خدا باشم تا بين من و شما حكم كند . گفتند : اى محمد اگر هيچ يك از پيشنهادهاى ما را قبول نمىكنى ، يك پيشنهاد ديگرى مىكنيم ، و آن اين است كه اگر آن طور كه ادعا مىكنى رسول هستى براى خودت از پروردگارت درخواست كنى كه فرشته اى با تو روانه كند ، كه هم تو را تصديق كند و هم به جاى تو به ما مراجعه كند ، و نيز بخواهى كه باغى برايت درست كند كه داراى قصرهايى از طلا و نقره باشد ، كه تو را از مراجعه به بازار و كسب معيشت بى نياز كند و مانند ما محتاج آن نباشى ، تا ما يقين كنيم كه با ما فرق دارى ، و نزد پروردگارت داراى مقام و منزلتى هستى . رسول خدا ( ص ) فرمود : من چنين كارى نمىكنم ، و از پروردگارم چنين چيزى نمىخواهم ، و من مبعوث براى اين گونه امور نشده‌ام ، بلكه خداى تعالى مرا بشير و نذير مبعوث كرده است . اينجا بود كه خداى تعالى اين آيه را نازل فرمود : * ( « وَقالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ ) * . . . * ( وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً » ) * يعنى : من بعضى از شما را مايه امتحان بعضى ديگر كردم تا معلوم شود آيا صبر مىكنيد ؟ و اگر مىخواستم براى اينكه مخالفتش نكنيد همه دنيا را در اختيار رسولم مىگذاشتم « 1 » . و نيز در همان كتاب است كه طبرانى و ابن مردويه از طريق مكحول از ابى امامه روايت كرده‌اند كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود : هر كس عمدا دروغى بر من ببندد محل نشيمن خود را در بين دو چشم جهنم آماده كند ، اصحاب عرض كردند يا رسول اللَّه ( ص ) مگر جهنم چشم دارد ؟ فرمود : مگر نشنيده‌ايد كه قرآن مىفرمايد : * ( « إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ) * - وقتى جهنم ايشان را از محل دور ببيند » آيا جز اين است كه با دو چشم مىبيند « 2 » . مؤلف : اين روايت را از مردى از اصحاب نيز آورده ، ولى در اينكه اين خبر به چه چيز دلالت دارد خفاء است .

--> ( 1 ) الدر المنثور ، ج 5 ، ص 62 . ( 2 ) الدر المنثور ، ج 5 ، ص 64 .